阿司匹林的作品集 - 网游小说 - 奇经山海在线阅读 - 第78章:抵达乐游山

第78章:抵达乐游山

    “这些法师术士他们学习仙术魔法,甚至与天地神明沟通。”

    “而这种能量可以说是哗众取宠,但也不能说所有人都是以造假存在。”

    “他们很可能是某些神明为了想要控制这个新空间,而实施的一些行动,就比如想要策反人类。”

    “众多帝王寻找长生不老药,以至于祸乱朝纲,乱了百姓,也不仅仅是听风为雨。”

    “而追寻神明的皇帝,更像是受到了神的策反之计。”

    “而人类更多文化在不同的时间涌出,发扬,巩固,某种程度来说也是圣人再世。帮助好不容易争取到权力的人类,对抗神明的再次统治和束缚。”

    “所以就有了,乱世中,神明现世,而妖魔鬼怪横行于野。同时乱世往往也会出现更多的圣人,因为乱世之中是人类权力最分散的时间点。”

    “而这个时间点里,正是人类之间的团结出现了问题,所以才会让这些对这个空间垂涎已久的各路神明纷纷出击。”

    “因为所有神都知道,正是这一支人类打败了曾经的神,而掌握了这群人类,那他就能成为神中王者。”

    我听到这个新奇的观点,其实是觉得蛮有趣的。

    至于苏安莹能把神描述的像是恶势力这般,我起初是有点儿不太理解的。

    但是后来想了想,如果换个角度来思考,很可能就容易理解的多了。

    就像是很多侵入中华的案例,而所谓越是有目的,越是十恶不赦之人,他却是以对你好的方式而出现。

    或者是以,拯救你的方式而存在。

    但是该说不说,苏安莹的对神的一种理解,倒是和名著《西游记》之中,罗贯中先生对神明的刻画,有着相似的地方。

    也许他们都是指桑骂槐,但是不得否认的是,我们现在已经离神明很近了。

    他们到底真的是拥有无上的力量?

    还是如同苏安莹讲述的传说之中,只是科技的产物,比如基因的改造和掌握着外文明的技术?

    也许还得等真正见了以后再说。

    当然,我一直不反对神明掌握科技的看法。

    因为也许这些新神,他们都不知道自己掌握的不是神力,而是更高深的科技。

    他们只是会使用,而仅限会使用而已。

    就像是我拿着一把枪穿越到三国时代,我也只是仅限会使用这把枪而已,但这对我来说的确也足够了。

    我或许想要在那个时代,通过那把枪,来生产出更多一样的产品,用来壮大我自己的力量。

    但是很遗憾,我没有相对的技术去提炼和生产我所需要的配件。

    所以我就开始搞科研,尽管知道原理,但是需要完成所有的配件的生产和组装,还是十分困难的事情。

    就比如,塑料从哪儿来?弹簧怎么做?模具怎么设计?而生产模具的材料又得怎么来?

    这些都是问题,但是坚持的人也会一直研发。

    所以如果按照苏安莹的想法来说的话,我觉得这些新神就是这么一类人。

    只不过他们更可悲,因为他们不是最早拥有武器的这一批人,他们甚至连武器的原理都得需要重新研究。

    就不像是我带着一把枪穿越到古代,而去想办法生产这把枪。

    更像是古人把我赶走,抢夺了我的枪之后,在一无所知的情况下,再去研究这把枪是怎么弄出来的,原理是什么...以及里面的各种配件又都是什么材质的。

    所以这就变成难上加难。

    所以这些新神很可能对自己的法器,也是存在这样的一种看法。

    当然,如果传说成立的话。

    但是相对于他们天生就有神力来说,我更相信传说...因为他们的法器法宝,并不能够实现量产。

    我一直忙到深夜,将最终的路线给敲定了下来。

    这才挤到正呼呼大睡的解传波身边,一眯眼跟着睡了过去。

    天亮的时候并没有人叫醒我,但是我一睁眼就看到了很多鸟儿跳来跳去,吃着我们掉在地上的残渣。

    而木蓝特和解传波,正勤劳的砍来木头,看样子是想要制造一个简单的木筏。

    苏安莹则更像是一位辛勤的妻子,烘烤着剩下的熊肉。

    有了这些肉干,想必就能填充上我们前几天消耗掉的食物了吧。

    水倒是不担心,因为我们走水路,这一路上到处都是。

    大概在中午的时候,我们已经准备好装备开始出发。

    这一路走了不知道多久,我们从新奇到厌烦,从厌烦变成煎熬。

    为了安全,我们天亮赶路,太阳稍落,我们就会寻找陆地上岸。

    一方面是在岸上休息,另一方面我们也会继续修理我们的木筏。

    就这样反反复复也不知道过去了多少时日,只是身上的熊肉都已经吃了个干净,期间我们也吃了不少的怪鱼和怪兽。

    终于在一个中午里,我们抵达了我计划里的目的地。

    因为从这里上岸,就能清楚的看到乐游之山。

    按照古卷里的记载,我们需要从乐游之山,找到往西的一条水路,顺着水路往西四百里,就能抵达流沙。

    而流沙处再走二百里就到了蠃母之山,从蠃母之山往西走三百五十里就到了我们最后的目的地,西王母所居住的玉山。

    而拜访蠃母之山上的神明长乘,是我提出的建议。

    但是这建议并没有受到苏安莹的反对,也就说明这也是在她的计划之内。

    我的意思是像这位九德之神,了解西王母的性格爱好吧...最起码和西王母见面的时候,我们可以投其所好。

    但是苏安莹的意思我并不知道,但我总感觉她是要去那里去拿某种东西,而这种东西对于我们是否能见到玉山的西王母,有着决定性的因素。

    因为我在苏安莹的笔记本里发现了她专门在蠃母之山做下的标记,而上面还画着一个十分抽象的图案。

    那图案我并没能解读出来,但更像是一个信物,或者那东西就是可以向西王母投其所好的东西。

    但是不管怎么着,神明长乘,我们也许是一定要见了。

    我们上了岸,解传波还扭头冲着将我们安全送到这里的木筏,深深的鞠了一躬。

    似乎是在向着这伤痕累累的木筏表示感谢,又像是祈祷。