阿司匹林的作品集 - 历史小说 - 支教五年,大明成了日不落帝国在线阅读 - 第327章 秦宇的构想

第327章 秦宇的构想

    “黄老之学,并非只有《道德经》一部指导性的典籍,而是有更经典的黄帝的著作:如《经法》《十大经》《称经》《道源经》”

    “秦先生说的有理。”朱元璋道。

    “只有道家这种在华夏大地上,同样扎根了数千年的学说,才有可能成为,支撑着王朝房屋不倒的顶梁柱。”秦宇继续道,“只有同样拥有千年历史,同样拥有广大信仰的道家,才有可能取代儒家。否则儒家即使暂时被灭,时间久了也会死灰复燃。”

    “因为它扎根实在是太深了。”

    “从外邦搬过来的东西,根本不能给华夏普罗大众,带来任何自豪感。”

    “信仰,是发自人们内心最深处的情感。不能给人自豪感、归宿感的信仰,流于表面。”

    “不错!”朱元璋点头道。

    “如果真能建立稷下学宫,然后以黄老为主的话,那么我们的学童,就不用天天读学而时习之了,而是天天读‘道可道,非常道。’”

    “玄之又玄,众妙之门……”

    “道生一,一生二,二生三……”

    “极而反,盛而衰,天地之道也,人之理也。(出自黄帝《经法》)”

    斯经乃万物之至根,不仅包含了治国之道,还能修仙!朱元璋闻言心中颤抖,难道以后,我华夏百姓不但能富足,还能全民修仙!?

    须知黄老的养生之术,也是非常了得的!

    到时候华夏不但富裕了,还一个个体格健壮,健康长寿!

    “所以……假如古时候的王朝,有能够灭掉儒家的。”秦宇道,“想要建立新的信仰,为房间搬来千年巨木,首先就要建立‘稷下学宫’”

    “作为文化的中心,自由交流之平台。”

    “其二,恢复百家。”秦宇道。

    “恢复百家?”朱元璋震惊的问道,“为什么要恢复百家呢?”

    “就拿我们当老师的来举例吧?”秦宇道,“如果一个老师,只教一个学生,那么这个学生,就算考零分,他也是班级第一,班长也是他来当。”

    “没有竞争,这个学生的不但得不到发展,成绩还会越来越差。”

    “有了竞争对手,对这个学生也是有好处的,能促进他好好学习,不断的提高自己。”

    “嗯。”朱元璋点了点头。

    “等恢复百家之后。”秦宇也开始天马行空起来,“就让各个行省,成为某一个学派的基地。”

    “比如说,四川当墨家基地,广东当阴阳家基地,浙江搞名家,河南搞纵横家,北方搞法家基地……一个行省兴盛一个学派,百家争鸣。”

    “这样做的话,王朝这个大厦,就不止有一根顶梁柱了,而是有好几根柱子,辅助顶梁柱支撑!”

    “先生大才!”朱元璋道,“咱记下了。”

    “现在,我们再来说说,道家这根主要的顶梁柱,该如何建设。”秦宇道。

    “请先生赐教。”朱元璋虚心求教。

    “道家的核心是天人合一,道法自然。”

    “在治理州府的时候——上善若水。对待百姓,如水一样温柔。滋养万物,却没有任何攻击性。”

    “在经济上——物竞天择。各经济体之间法自然,自由竞争。自然界虽然老虎,狮子等猛兽吃肉,但它们的数量是少数,不能形成强大的群体。兔子,野鸡等小动物,虽然弱小,但它们数量庞大,也各自都有各自的生存空间,没有灭绝的危险。”

    “在文化上——各学派,如同天空的鸟儿一样自由,展翅飞翔。”

    “在医疗上——天人合一。黄帝的《黄帝内经》,是岐黄之术的开山鼻祖。”

    “在军事上——必须要有碾压一切的力量,像神龙一样,能对外邦蛮夷进行降维打击!”一切敢于挑衅华夏者,皆为蝼蚁!

    “在生态上——返璞归真。”

    ……

    “秦先生,你说的要点太多了,我记不住。”朱元璋道,“不如我们先去学校,咱先用纸笔记录下来,然后拿回去慢慢研究?”

    “有这个必要吗?”秦宇道,“这只不过是我们之间的闲谈、瞎吹牛而已,你需要那么重视?”

    “况且,你刚才说的清扫儒家根本就不可能发生,所以我们只是在这里凭空YY一下而已。”

    “有必要,太有必要了。”朱元璋道,“虽然是闲谈历史,瞎吹牛,但咱觉得,里面还是有很多知识,值得咱回去认真研究的。”

    “那好吧。”秦宇说道。

    于是二人走下了山坡,回到了陆家村小学,进入办公室里。

    秦宇拿出纸笔来递给他。

    “请先生继续教导我。”朱元璋道。

    “嗯,我们刚才说到哪里了?”秦宇道,“嗯,说到了该如何建设道家思想这根顶梁柱。用它来取代,儒家这根顶梁柱。”

    “除了道家之外,其他的还真不够儒家打的。”

    “我们刚才已经说了,如何在治政,经济,文化,等领域,运用道家思想。”

    “建立道宗帝国,人人修仙。从小学习道生一,玄之又玄……”

    “接下来,一个信仰,就必须要有让人们膜拜的‘神’,比如说西方有上帝。”秦宇道,“而我们信仰的神,就用华夏人文始祖‘三皇。’”

    “历代对三皇的定义也是有争议的,我们就用《春秋运斗枢》中定义的三皇,伏羲,女娲,皇帝。分别叫做天皇,地皇,人皇。”

    “给三皇各自竖立一尊百丈神像,高高矗立,供百姓膜拜。”

    “女娲造人,普天之下的人,都是地皇女娲亲手造的,所以人人生而平等。于是,地皇代表着,平等之精神。”

    “天皇伏羲是三皇之首,创八卦,揭示天地运行之规则,而天地万物是自由的。于是,天皇代表着,自由之精神。”

    “人皇皇帝,从天地降落人间,伏羲女娲都是神,他是人。于是,人皇代表着——百姓是天下主人之精神。”

    “行了,我暂时只能想到这么多了。”秦宇道,“这是一个很大的课题,不是一个人就能全盘规划的,你如果真对这个问题感兴趣,其中细节你自己慢慢去想。”

    虽然先生不能全盘规划,但先生已经把最重要的东西,规划出来了,朱元璋心道。