第八十六章 信仰大业

    邪僧的储物袋里，最醒目的是一对童男童女的尸体。

    尸体被炮制的栩栩如生，死时都是九岁，没有衣物遮体。

    更恶毒的是，这对童尸竟然被摆成坐姿，打扮成欢喜佛和明妃纠缠拥抱的形象。

    令人作呕，十分邪门。

    真以为‘淫邪本是清净因’？

    “日你妈！”洛宁扫了一眼，就情不自禁的骂了一句，脸都绿了。

    再就是厚厚一叠人皮，整整齐齐的码放在一起。

    都是女子的人皮，还带着长发。人皮上面写满经文，画着风格诡异的佛教图案。

    人皮的五官保持的很完整，带着很高的人脸辨识度。

    傍边，还有一串婴儿头骨佛珠，每颗婴儿头骨还没拳头大，都炮制的晶莹如玉。

    还有什么五甘露、肉莲、胡僧药、**…等等。

    总之，看到这些所谓的法器，就是洛宁都会做噩梦。

    宝目名为僧人，实为邪魔，真是该下地狱。

    洛宁眉头紧皱，感受到极大恶意的冒犯。少年不再看这些，而是看向一口箱子。

    宝目喇嘛是六品高手，储物袋的空间足有四方尺。除了“法器”，还有一口箱子。

    打开箱子，顿时光芒耀眼，却是黄金、白银、珠宝！

    黄金有金砖、金锭、金条、金沙、金箔，怕是不下四五千两之多！

    白银较少，不到千两。

    还有各种各样的宝石。

    另一边，则是各种丹药，其中很多都是炼体丹药。光这些丹药，就价值数万。

    还有正儿八经的佛门法器，如金刚伞，金钢剑，霹雳佛珠，佛门符箓等。

    最后就是一些经书。

    这个储物袋中的财物和资源，估银最少二十万两！

    一个出家人竟有这么多积蓄，身家巨万，是何肺腑不问可知。

    如今全部便宜了洛宁，使得洛宁一下子成为巨富。

    但是，洛宁的暴富喜悦仅仅维持了一小会儿，就消散一空。

    根据和幽儛的计划，接下来一年，他要花很多钱。其中收买吐蕃贵人和大喇喇的资源钱财，这些都不够。

    那些吐蕃贵人和大喇喇个个富得流油，礼物少了根本办不了事。

    宝目的积蓄，也就是在自己手中过一遍。

    其实，卫忠玄的遗产更是难以估量，可她的资源财富绝大多数被朝廷抄没查封，随身之物分给了属下。

    她还藏有一个密库，没被朝廷找到。但这個密库远在长安，现在根本拿不到。

    洛宁将金银珠宝、丹药法器等物全部取出，放入伶道珠的戏台空间。

    童尸、人皮等恶心之物，却原封未动。

    然后再次离开达娃林卡。

    洛宁来到一个山谷，将童尸、人皮等物取出，一把火烧的干干净净。

    只留下了宝目的储物袋。

    处理完这些邪恶的罪证，洛宁返回达娃林卡，这才开始整理思路。

    洛宁将自己关在房中，点起旱烟斗枯坐思索。

    如今阴阳伶道珠俱在，他对伶道的感知了解，有了质的变化。

    根据伶道珠的道意，不说虚无缥缈、不切实际的重建天庭，起码长生不老还是可期。

    长生不老当然不是永生，可寿元却远超如今的大修士。

    要追求长生大道，第一步是什么？

    愿力。

    越来越多、越来越稳定的愿力来源。

    演戏赚取的愿力，只能维持低级阶段的愿力需求。

    一旦到了六品，愿力的消耗会剧增。到时光靠演戏…怕是不成。

    人生如戏，官场亦是。自己将来必须要换个戏台了。

    这个戏台，只能是官场，是权力场。

    没有惠及数十万、数百万百姓的权柄在手，他养不起一对伶道珠。

    雪奈部落使这个官位，对他很重要。

    洛宁吧嗒吧嗒的抽着旱烟，在书房中来回踱步。

    他终于理解，为何卫仲媗要苦心孤诣的饰演太监，化名卫忠玄，甘心当朝廷鹰犬。

    因为在大夏，女子做官…很难！

    女修只能做低级贰佐官或宫中女官、医官。职务很少，权势有限。

    可随着修为的快速提升，她需要越来越多的愿力，她养不起阴珠了。

    只有权势官位，才能满足不断增长的愿力需求。

    他是男子，处境其实比卫仲媗好很多。

    卫仲媗身为女子，在权力场上的选择太少。

    就说这个部落使，他自己有希望谋到手。可卫仲媗当年绝对没指望。

    别说吐蕃赞普，起码那些大喇嘛，就绝对不允许一个女子当部落使。

    洛宁想了一会儿，就取出卫忠玄的玉简，继续研究起来。

    玉简之上，最重要的记载，是关于三点。

    一是卫忠玄断言，传国玉玺的下落，在金国大汗黄太极手中。

    数千年前，夏人的传国玉玺被北狄得到。如今北狄被金国征服，传国玉玺被北狄可汗秘密献给黄太极了。

    第二，卫忠玄猜测，兖州鼎流落到了扶桑国。她推断，扶桑国的天鼎山脉，应该埋葬了兖州鼎，强大了扶桑国的王气。

    她证实了，九鼎不但不是恐怖传说，还是关系大夏气运兴衰的天道重宝。

    朝廷之所以不澄清九鼎的恐怖传说，是因为没有九鼎。既然得不到，那就巴不得抹黑。

    第三点，万余年前的世界，是有天庭存在的。

    这是卫仲媗结合伶道珠的信息，又查阅了很多古籍之后，得出的结论。

    如今残留世间的极少数古神，比如瘟神爷，其实就是万年前的天庭遗老。

    天庭以世界众生愿力为根本，在远古巫伶演神之下，慢慢创建而成。

    古老漫长的众生愿力，让伶人演活一个个神灵，以此造就了神灵和天庭。

    天庭的存在，不是为了和人间朝廷争夺大权。

    而是保障因果，掌管轮回，调节阴阳，监督人间，修复自然，以信仰大业推行天道，德化众生。

    为此，天庭在无量众生愿力下，敕封众神，实现了信仰大业。

    信仰大业如同昭昭天日，照亮了暗夜长空，让众生不再迷惘，不再堕落。

    人心之阴暗，也得到了遏制。

    那时，真就是神目如电暗室亏心，举头三尺有神明，因果善恶自有报应。

    参与信仰大业的天庭古神，功业巨大者，成就了长生大道，犹如万古星辰。

    天庭至高无上、公平公正的存在了很多万年。

    可是在万余年前，也不知为何，信仰大业衰败，失去无量众生愿力维系的天庭，犹如无源之水，开始灭亡。

    众神陨落。

    玉帝、王母、神佛、大仙大能寂灭了，最后只剩下极少数特殊神灵存在。

    卫仲媗记载，她花了很多年，都没查出，为何在万余年前，信仰大业突然会衰败。

    天庭灭亡后，人间仍然流传着神仙和天庭的传说。

    很多人以为天庭和神仙冥冥中仍然存在，仍然在监督忠奸善恶、是非人心。

    可实际上，天庭灭亡久矣，早就成为传说。

    卫仲媗还记载，历代天子，都不愿重建信仰大业。而儒道大受重用，就是为了遏制信仰大业。

    野心勃勃的真祀教，联合天下淫祀庙神的香火愿力，企图重建信仰大业，再造天庭。

    这番豪情壮志虽然可歌可泣，可卫仲媗断言，真祀教很难成功。

    就算真祀教夺取了天下，不过又是另一个大夏天朝罢了。

    洛宁看到这里，心中浮起一个个疑云，久久不能平静。

    古老的真相，到底是什么？

    和伶道珠，是不是有什么联系？

    历史的烟尘扑面而来，云遮雾绕，就像书房中洛宁吐出的缭绕烟雾…

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