用自身的言行去影响别人

    一、我们在学习《弟子规》时，“入则孝”是第一篇，它的内容特别丰富，要细讲的话，这一篇讲一年都讲不完。

    很多人不懂这个道理，结果妨碍自己一生，损害自己的福气。我就碰到过抱怨自己父母的人，说自己的父母没出息，挣不了大钱，自己投生到这么穷的家，倒霉死了。

    我还碰到过一个小伙子，当着我们的面嫌弃自己的母亲个子低，说都是因为他母亲这个矮子嫁到他们家，使得他们家的后代都长得矮。当我们在说这种话的时候，我们还像人么？我们不知道去珍惜父母、亲人对我们照顾的恩德，唯一能记得的只有仇恨和抱怨。

    实际上，我们现在每一个人都被三种毒跟着，它们蒙蔽了我们的慈悲、仁德。如果我们要是经常跟随良师益友，就会被这三种毒抛弃。它们会说这人太善良了，我们跟不了他。

    这第一个毒是贪心。你看我们买菜的时候要砍价，这菜卖一块五，非让人家卖一块。这贪一看，呦，这人砍价呢，他贪财，我就跟着他吧。如果价没砍下来，你心里就起火了，说你菜这样还不降价，我不要了。你这一生气、一发火，姓嗔的又跟着你了，嗔就是嗔恚。你看，贪和嗔都跟着你了。

    当你转身走的时候，边走边骂骂咧咧的，你愚痴行为也就表现出来了。你看，我们买个菜就有可能被这贪嗔痴三毒跟着啊，我们不要认为它没有跟着我们，不是它要跟我们，是我们想它了。

    我问过这个姓贪的，人家姓贪的还说，不是我想跟他们啊，我也想天天快快乐乐的生活，可是老有人想我，不去没办法，就去了。所以姓贪的跟着你，会让你不顾及孝顺父母，不知道应该养父母心、养父母身、养父母志，你会变得贪财忘义，贪财忘恩，甚至贪财坐牢。

    第二毒是脾气。有了嗔怒心，我们的内心世界就着了一把毒火。这把毒火会烧得我们没有恩义和情义，没有了博爱，没有了智慧，没有了慈悲。当我们的贪念升起后，贪不得，就会有嗔怒心。比如父母给我们的财产分得不够多，我们就会去打官司，打官司就会做出愚痴的行为。zWWx.org

    所以我们在修行过程中，一定要把《弟子规》真正落实下去，我们不要认为它很繁琐，其实它很简单。因为国家的法律不知道有几千条上万条，我们都没有感觉到不舒服、不自在。那《弟子规》只有六篇，我们落实起来不是很容易吗？

    所以我们一定要“事死者，如事生”啊，反过来就是“事活者，如上帝”。下面，我着重和大家再聊聊养父母精神。因为人上年龄了，心里会空虚。好不容易养了一个20多岁的儿子，猛然娶了个媳妇儿，就不回家了，父母心里就会很孤独，很难过。

    别说你们这么个大人离开父母，父母会难过。我们家那小不点儿去幼儿园的第一天，我爱人哭了一整天，说儿子在家的时候虽然嫌他把玩具弄的满屋子都是，可他这一离开家，家里空空的，心里这么想他，还不如他在家捣乱，天天给他收拾呢。

    二、其实女儿长大出嫁，儿子长大娶妻，都会影响到父母的情绪，只是父母强制地压制自己的感情，不外露而已。可是我们做子女的有没有顾及到？没有。我们认为好像我结婚了、长大了，就不用父母管了。父母反正有工资，也不去管他们了。

    所以我们要多陪父母聊聊天，讲讲你工作的事情，讲讲你的生活。父母一听，儿子在公司当经理了，和老婆过得很好，心里就很舒服，很高兴，就能美滋滋多活几年。

    我们要多陪父母逛逛公园，给父母捶捶背，过生日的时候给父母磕个头，这样的生活感觉就不一样啊。

    我们在修学《弟子规》，落实《弟子规》的时候，要真正用心做好，让每一个看到我们的人，都能感受到我们人格的魅力。让别人知道，学圣贤教育的人的素质、修养、待父母的行为，为家庭、社会负责任的行为，都是值得别人敬佩的。

    有一次，我们博爱志愿者去一个贫困孩子家里时，他爸爸妈妈都去世了，家里只有爷爷奶奶管着这个孙子。志愿者当时给他们家捐了200块钱，两个老人家感动得差点给跪下。老人说一斤油能吃三个月，可我们现在的城里人三个月恨不得吃掉几十斤油啊。

    我们很多人在捐款捐物的时候会逃避，不舍得花钱，觉得与自己没关系。但其实每一次捐款的机会，都是提升我们修行和人格魅力的机会。

    我们不要认为我们是一个人，实际我们一个人的力量太大了，对别人可以产生很大的影响。你们看我1981年出生，我就只不过做了四年，就感召了100多个志愿者。

    希望我们从孝顺父母开始，用我们的一言一行影响别人。谦德弘愿的精讲《弟子规》