阿司匹林的作品集 - 历史小说 - 朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗在线阅读 - 第253章 朱厚照的中庸大道(上)

第253章 朱厚照的中庸大道(上)

    “道统?”

    谢迁一听,就来了兴趣,问道:“难道不是那王学所言吗?”

    “王守仁号为陛下嫡传,但实际上有自己的主意。”杨廷和摇头道,“王守仁学走的,只是陛下提倡的解决问题的手段,用来充实王学这一脉缺少的东西。”

    “什么东西?”杨一清也好奇,作为读书人,怎么可能不对道统这种说法好奇呢?

    他毕竟提倡过心理合一,只不过计划失败了。

    被朱厚照一手期货,直接打懵了。

    期货市场的狂热,直接将所有土地所有者吸引走了,而这批人整天忙着炒期货,人都浮躁了,哪有空听杨一清长篇大论?

    所以对于杨廷和的话,他也很好奇。

    “就是!什么东西?”费宏皱眉。

    “王守仁的心学,夹杂了大量佛家言论。号称知行合一,明心知贤。这一套,没有一套完整的行为准则,有的只是‘破心中贼’,那么心中之贼,人和人所处环境不同,所面对的危机不同,自然有各自不同的方向,那么人人不同,却人人可以成贤,与那大乘所传,人人觉佛又有什么区别?”

    杨廷和目光锐利得很,众人一听也很快反应过来。

    “所以陛下补齐了王守仁的短板?”

    “对!补齐了。《儒学辩证法》。”杨廷和提醒道。

    谢迁思索了一下说:“《儒学辩证法》我是看过了,但主要是面对学术研究。提出问题、分析问题、抓住重点,解决重点、归纳总结、再进行下一个循环。”

    “这便是中庸大道啊。”杨廷和笑道。

    “陛下与所有人所想的不同,他的一切学问方向,既非理学,也非心学,更非道、法、墨、等诸子百家,而是重新定义了《中庸》。”

    “那不就是杂家吗?”

    费宏挑眉,接着思索了一下:“还真是,杂家。杂家号称兼儒墨、合名法,于百家之道无不贯通。”

    “错了。”杨廷和摇头,“杂家并非是一门学问,而是一种思维。”

    “思维?”

    “思维乃是古词,出自唐代李德裕的《赐黠戛斯书》:每欲思维先恩好意,不更疑惑,便是明诚。”杨廷和解释说,“本意是思量,但陛下赋予延伸意义为:将外在所得的表象、概念经由分析、综合、判断、推理等步骤的认识活动的过程。”

    众人闻言一愣,仔细一想先秦两汉对于杂家的表述,好像还真是……

    “而自从董仲舒之后,罢黜百家,独尊儒术之初,杂家的思维方式,就被中庸所套用。只是多少年来,却没有多少人写到点子上。”

    “于是陛下的《儒学辩证法》核心就在于,基于现实看待问题,务必做到实事求是,要客观而非主观。但人不可能做到绝对客观,那么就需要一个载体来让我们的主官变得客观起来。”

    “治国!”杨一清大惊。

    “没错,就是治国。杂家也是一套博采众长的治国思维,陛下首倡,‘我’可以进行延伸。那么我是谁?

    可以是任何一个人、一件事、一个国家。

    基于这一切,我们作为主观之人,就被挪出来,成为客观之人。

    那么基于客观的现实,我们会首先对我们的利益、阶层、行为、现实进行分析,综合,判断,推理,一步步完成将‘我’这个主体,变得对我这个本体有利的方向。

    所以陛下思考的大明治国之策的时候,他会进行综合分析,就比如今年的期货。

    你们做了很多事情,不管是:‘心理合一的倡导’,还是出手提前收购期货,从而截断陛下对于土地、粮食亩产的预估,甚至浙东海商从海外购买粮食运回来,桩桩件件,在陛下眼前,基本上无所遁形。爱读小说app阅读完整内容

    为何?因为陛下是皇帝,他与我们一个阶层。

    明白我的意思吧?

    陛下有跟我们一样的思维,但他把自己摘出来,站在整个国家的立场,用自己的角度去分析整个国家需要什么。

    虽然陛下与我们同一个阶层,但立于现实来看,陛下要对天下负责,要对江山社稷负责,因此他需要梳理蛀虫,来保证整个国家的活力。

    基于这一点开始思考,不断做大的地主,兼并土地的诸王,控制军队的勋贵(卫所军官也算勋贵,不过不是顶级),就是整个大明境内三座大山。”

    杨廷和看着他们,笑道:“那么陛下是怎么解决这些问题的?”

    “首先陛下无嗣,于是陵宫选嗣,以皇位作为诱饵,直接将诸王可能玩的阴谋诡计扼杀,将皇位继承权推到台面上。只要不是陛下首肯的继承人,那么就等于不合法,不合法的皇帝,就会受到天下口诛笔伐。于是,为了获得陛下首肯,来保证自己未来的继承权,诸王答应陵宫选嗣,送钱与陛下,孝敬太祖高皇帝。

    不参加的,那就以意图谋反为借口,参加的那就可以酎金夺爵。

    于是,今年我们看到了,陛下与诸王约定,第一秘密立储,一切以陛下的心意为凭。

    第二,末位淘汰,诸王逆了陛下的意思,那就只能被裁汰。

    第三,被裁汰的诸王只有一个下场,为了保证后嗣之君,不会受到正统性威胁,那就将诸王外封为藩。并且摒弃历代的外封宗亲边陲的手段,而是封出中国之地,重新开启宗周之世。

    三板斧下来,所有诸王的利益或许会受损,但为了皇位,为了他们投入下去的资产,他们不得不硬着头皮参与。

    人性、形势、利益,彼此兼顾,甚至没有给文官、武勋插手的机会。因为这是秘密选嗣,那么你如果勾结文官武勋,而被陛下发现,然后除掉了你的名,你就得离开中国去外封。

    到时候陛下随便点几个与你有染的人一同出去,那试问文官武勋,敢随便勾结诸王吗?

    于是,陵宫选嗣是假,将诸王的土地,并为国有是真。

    诸王上缴土地,转为宗人府公司,又放弃了朝廷供给的俸禄,以此换取这一次期货入场发财的机会。

    光是四海钱庄,今年之内,所获利益,便是往昔万倍!

    于是诸王为陛下所控,立于陛下左右,斩落我大明大山一座,宗人自给自足的同时,所获资金为陛下控制,陛下拿着这些钱,将甘肃布政司、关西经略府开了起来。”倦鸟落旧林的朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗