第1664章 抵达摩妖山
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《民报》在象州的疯狂场面震惊了全人族，各国各世家纷纷召开临时会议，讨论此事。 各国均非常重视《民报》，反倒在景国的朝会上，左相一党的官员尽显丑恶嘴脸，认为《民报》内容太过荒诞，必须要交由吏部管辖，甚至有几个官员认为应该停办《民报》，否则用不了多久，象州百姓便只知有《民报》，不知有国君。 还有一位官员举例说，《民报》上有一则有关当朝时政的内容，表面上是转述邸报内容，实则用了春秋笔法，把罪责推到左相柳山身上，这种报刊必须要封禁，不然会铸成大错。 不过，太后和文相等官员竭力阻止左相一党，让《民报》保证了独立运营。 朝会结束后，文相姜河川联系方运，询问《民报》的相关事宜。 “你这《民报》只卖一文钱，如何回本？年常日久，即便是你也承担不起如此耗费。” “《民报》现如今是为了制造轰动效果，自然不以盈利为目的，或者说，即便是将来，也不以盈利为目的，只要不赔钱便可。至于《民报》的收入来源，很简单，可以独立分出一版，专供各地商户发布消息，广而告之，吸引客人，简称‘广告’。广告收入加上报纸销售的收入，《民报》只赚不赔。” 姜河川很快发现问题 “广告？这个叫法不错。若是有大商行在你们《民报》发广告，你们的《民报》遇到大商行的负面新闻，恐怕不会发布吧。” “我们《民报》绝对中立，不会被任何因素影响。” “方镇国，你就不要在老夫面前说这些虚的。身为《民报》的实际掌控者，你岂能真正完全中立？看看今日《民报》的创刊号，第一次发行，就迫不及待影射柳山乃是景国朝纲败坏之根源。这《民报》，在官府手里，是欺骗民众的武器，让百姓更加顺从；在商人手中，是煽动百姓的武器，影响百姓去对抗商人的敌人。若《民报》的编审被敌国控制，那么《民报》会出现各种攻击污蔑景国人的新闻，同时美化庆国人和他国人，彻底击垮景国人的自信，制造一批庆国的追随者，而这些人会自以为清醒，以为自己没有被景国官府奴役，但实则被庆国控制头脑，最后如同你说的那句话，已经分不清谁是敌人，谁是友人。” “不久的将来，各地必然会出现与《民报》相似之物，到那时，掌握报纸，便掌握了百姓的头脑和情绪。有些话，不能公开说，但私下说说无妨，百姓并不愚昧，但极度盲目，也很容易被欺骗。而《民报》真正的价值，便是控制百姓的头脑，在千百年后，或许会出现其他事物代替《民报》，但万变不离其宗，控制百姓的头脑，便能控制一切。” 方运微微一笑，堂堂大儒果然非同凡响，一眼看透了《民报》的本质，一眼看透自己不惜对抗刑殿的目的。 身为一个寒门子弟，身为一个根基远不如众圣世家和各国皇室的牢固的虚圣，方运很清楚自己有太多的弱点，而《民报》能让自己掌握话语权，影响百姓的看法，从而让自己的根基更加牢固。 掌握《民报》的方虚圣，其实际权力十倍于没有《民报》的方虚圣。 “河川先生说的是，《民报》能够绝对中立，但我们《民报》的编审很难保持中立，但我尽量保证，《民报》中不会有景国的敌人，不会有逆种，不会有我们的敌人。因为，我很清楚一个国家的报刊被敌国影响，是一件何等可怕的事。就如同，管理景国的官员们，拿着景国人给予的俸禄，贪着景国人的血汗钱，却一心要当庆国人，认为错不在自己在景国，实际上，无论在什么国度，他们都是渣滓。请河川先生放心，《民报》不会背叛景国，也不会背叛人族。” “你如此说，老夫便放心了。那么，咱们谈谈似乎已经被人忽视的头版正事，你向庆国宣武军下战书之事。你下战书，振奋民心，老夫十分赞同，但……你有几成的把握胜过他们？” “摩妖山中情势复杂，我只需要不断杀妖蛮，超过他们即可，至于几成，我没想过，我只有必胜之心！” “好！如此说来，那老夫便放心了，不过，既然有第一封战书，便会有第二封，我很想知道第二封战书给谁，看看老夫猜的对不对。” “大概十多日，您老便会看到第二封战书。” “好吧，看来你不想现在说，无妨。祝你摩妖山之行顺利。另外，你铸就的新文台是否跟龙族有关？洞庭湖畔、岳阳楼上，多人曾见过。” “今年中秋节，一切真相大白。若河川先生有闲暇，今年的中秋佳节，不妨来岳阳楼一观巴陵胜景。”方运回复。 “好！若有机会，老夫必然前往巴陵！” 放下官印，方运望向书房的地图，然后拿起毛笔，蘸足黑墨，把象州与摩妖山之间红色的边境线涂抹成黑色。 随后，方运开始准备前往摩妖山。 在入主象州不久，方运就想去摩妖山走一趟，展开杀戮，震慑万妖，保证自己在任时摩妖山的妖蛮不会作乱。 当年李文鹰担任江州院君，上任不久便信步荒妖山，诛灭一切所见妖蛮，一座山一座山杀过去，最后逼得几位大妖王出面保证，只要李文鹰在江州一天，荒妖山群妖就不会作乱。 所以，当遇到宣武军劫掠象州百姓然后上荒妖山的事件后，方运就决定尽早前往荒妖山，给宣武军下战书只是顺手为之。 八月初三，庆国大元帅代替宣武军接受方运战书，同意若宣武军失败，则集体向受害百姓认错。zWWx.org 八月初四的清晨，凉风习习，方运踏上摩妖山，身穿青衣云服，背负双手，仰望擎天峰。 摩妖山极大，仅仅象州境内有十三山和六十七峰，每一座山主都是大妖王，而每一座峰主都是妖王，每一峰上，往往不止一头峰主，不止一头妖王。 .永恒之火的儒道至圣