阿司匹林的作品集 - 玄幻小说 - 儒道至圣在线阅读 - 第444章 永字八法

第444章 永字八法

    方运看到这种大讲堂有种熟悉感,立刻想象出万人共听老先生授课的场面。

    这第六亭墨剑亭之所以很难通过,最大的原因是强制淘汰的方式,因为墨剑亭的第一场考验是两人比拼毛笔墨剑。

    只有在比墨剑中胜利之人,才能接受第二次的考验。

    若是墨剑比试的过程中,胜者的书法作品过于优秀,则可直接评筹,进入最后的第七亭。

    以笔为剑,以墨为锋,以字为刃,便是墨剑亭的考验内容。

    这墨剑亭中的学子不是按文位比,而是根据书法境界分配,若是两者文位不同,则会增强低文位者的力量。

    方运走上讲堂的文台,文台一侧的墙壁上挂着一幅幅书法作品。

    这些书法作品下面都没有落款,但方运从赵红妆给过的书籍中知道,每一幅十筹的书法作品都会被张挂在这里,能在这里达到书法十筹之人,除了少数几人英年早逝,大都名留青史,学习书法的方运自然都认得他们的笔迹和风格。

    诸如王羲之、朱义章、陈观海等等的作品都在此列,足足有二十七幅。

    排在第一的正是有书圣之称的王羲之的作品《剑墨帖》,这幅作品虽然不如他的《兰亭集序》《丧乱帖》和《平安帖》等大成作品,但也是妙手偶得之佳作,传诵多年。

    墨剑亭中,随着书法的提高,会形成不一样的异象,从字出如蝇一直到传说中的字出如蛟,而凌烟阁历代十筹学子中,唯有王羲之一人达到了字出如蛟。

    方运看遍二十七幅十筹的书法,心中压力倍增,虽然这些前辈都是进了几十次凌烟阁才有一次书法作品成十筹,但终究证明他们无比优秀。

    方运在奇书天地中师承数不清的书法名家,这些“老师”的书法技法合起来远远超过这凌烟阁二十七人。

    同在举人之时,方运掌握书法技法也超过这二十七人,毕竟自己付出了大量的时间学习书法,付出了数不清的汗水。

    但可题是,墨剑亭的二十七人付出的汗水丝毫不比方运少,而且他们还有难以琢磨的灵感,还有无迹可寻的妙手偶得。wap..OrG

    天才不可怕,可怕的是完美的天才,因为他们不仅仅比普通人更努力,更有他人几乎不可能拥有的灵感。

    方运相信,能在墨剑亭上留名的十筹前辈,都是完美的天才。

    这墨剑亭的亲笔之作和普通的书法作品不同。

    在墨剑亭中,书法的笔法、字法、章法和墨法等等都有着不同寻常的力量。

    要想发挥这些力量,仅仅有天赋是不够的,更需要大量的时间练习。

    书法的各部分中,仅仅笔法常用的就有十四种,包括中锋、侧锋、偏锋、提笔、按笔、起笔、行笔等等。

    而不常用的近百种,至于个人独有的笔法还有许多。

    方运哪怕一直认真练习书法,也只在笔法和字法方面有独到之处,而章法和墨法方面略显不足。

    一旦章法大成,再配合笔法精进,至少可成为书法二境的大家。

    方运早就在赵红妆的帮助下研究墨剑亭的书法作品,但都无法看到名家原作,现在有机会认真观察二十几位十筹前辈的书法,方运全神贯注,希望可以从中获得更直接更真切的收获。

    方运重新观察这些书法大师年轻时候的作品,在看到第二十幅书法的时候,方运盯着看了许久,眼睛一亮,陷入沉思。

    不知道过了多久,后面传来一个熟悉的声音。

    “方运,我已经不会再轻视你,我承认,你是一个几乎无法战胜的敌人。但是,你千算万算,却忘记我韦育也是读书人!常东云为了保你不惜舍弃前途,至于我,也有为了战胜你而舍弃自己的壮志!”

    方运回头一看,就见韦育出现在文台下面,正向自己走来。

    这时候的韦育既没有先前的张狂,也没有之后的沮丧,精神焕发,目光犀利,步伐无比沉稳,如同一位就义壮士,尽显曾经上舍进士的风范。

    韦育的手中,提着一支粗毛笔。

    方运心头一沉,意识到韦育要做什么。

    方运毫无惧色,面色如常,缓缓道;“上来吧,我倒要看看你最后舍弃一切的书法有多强!”

    “果然不负狂君之名,你方运的确有这个资格如此狂妄!我亦不会像以前那般喋喋不休,只是用你的话对你说,不是我不想放过你,而是你自己选择了失败!雷家的登龙石,绝对不会输给你!”

    “上来吧。”方运平静地看着韦育。

    韦育提着大毛笔,缓缓走上文台。

    两人四目相对,韦育道:“今日无论如何,都是与你最后一次相见。听说你正楷为佳,那我便写一个“永”字,请方兄指教!”

    说完韦育握着大笔,笔锋指向方运,凭空书写。

    笔头无墨,空中无纸,但随着韦育的手腕和毛笔移动,一个黑色的“永”字随着毛笔的笔画而形成。

    “永”字在书法界的地位不凡,哪怕是三境乃至四境的书法大师,也要经常练习写这个字。

    “永”字饱含了正楷的笔法基础,包括侧、勒、弩、趯、策、掠、啄和磔共八种笔法,名为永字八法,乃是书圣王羲之首创,“八法”甚至可以借指整个书法,可见永字八法何等重要。

    “永”字不仅蕴含了各种笔法,也蕴含了基本的字法和章法,甚至有书法家认为若是把“永”字练到极致,便通晓书法的一切。

    很多初学者若要学一位大师的书法,往往先从大师的“永”字开始临摹。

    这个“永”字是基础中的基础。

    方运微微眯着眼,神色严肃,仔细观察韦育的“永”字。

    韦育故意墨剑写永,可不是尊敬或礼让的意思,而是想凭借扎实的基本功彻底压倒方运!

    一旦在正楷的基础上彻底胜过方运,那么会对方运的心境形成强烈的打击,从而占据绝对的优势,一步胜步步胜。

    在韦育的“永”字写到一半的时候,方运的面色更加严峻,因为韦育的书法竟然学自陈观海!

    陈观海的书法之道在当今所有书法家中稳居前三,不是第三,而是有三人不分高下同时位列前三。

    在景国,大量的读书人的书法都算是师承陈观海,最大的原因是陈圣的真迹在景国很常见,尤其在景国学宫和京城里,处处有陈观海的墨宝。

    从陈观海童生时候的书法作品一直到成圣后的作品应有尽有,堪称是天底下最完善的书法之路,笔法、笔意、笔势等等都已经如同教科书一样真真切切摆在面前。

    虽说书法之道要进四境必须创出自己的一种字体和笔意,但那太难了,还不如通过学习陈观海的书法快速进入三境。

    陈观海名字中有海,也非常喜水,当年在成为进士的时候,观长江写下千古雄文《大江流》,并且成功进入书法二境,创出属于自己的笔意“奔流”,为以后进入书法四境打下坚实的基础。

    陈圣的“奔流笔意”是出了名的墨剑亭霸主,因为这种笔意滔滔不绝,连绵不断,初始激越,中期稳健,后劲十足。当年陈圣游学九国和孔府学宫,在墨剑亭中未尝一败,靠的就是笔意奔流。

    同辈甚至笑称陈观海之所以创出如此笔意,就是为了在墨剑亭中技压群雄。

    而现在,韦育的“永”字中竟然隐隐蕴含了陈圣笔意“奔流”的影子,整个永字如同活了一样,黑色的大字在空中好像在轻微翻滚,即将化成一条“永”不停歇的长江,奔流到海。

    很快,韦育写完整个“永”字,就见永字突然裂成许多小点,如同一个个苍蝇一样在半空飞舞,这是书法一境高手在墨剑亭中可以轻易达到的字出如蝇。

    但是,这些粉碎的墨迹很快又重新融合,随后文字如水波一颤,构成“永”字的点、横、竖、钩、提、撇、短撇和捺共八划突然裂开,化为八条弯弯曲曲的墨迹在半空抖动,如同八条黑色的蚯蚓。

    这就是墨剑亭中少见的字成蚯蚓,比字出如蝇强数十倍,每一条蚯蚓在墨剑亭中都有强大的威力。

    和普通的字成蚯蚓不同的是,这八条笔划蚯蚓的表面有淡淡的水光。

    这个“永”字蕴含的力量至少是没有水光得两倍!

    而在“永”字形成的同时,地面出现六张一尺见方的洁白纸张,两人脚下各有一张,而两人的身后各有两张。

    这是人尽皆知的“退纸”,在墨剑比试的过程中,胜利一次之人可以在对方脚下白纸上留下字迹,同时逼退对方。

    谁的三张退纸被写上文字,那么谁就输了此次墨剑亭之比。

    而退纸也是评筹数的关键。

    “方运,你退后吧!”韦育看着方运道,“我不知道你用什么办法在弹波亭驱赶了小国公和康社柳风社之人,但这书法终究是考虑功底和经验。我这个‘永’字,你若以‘永’字接,必败无疑;你若以其它字接,则心中怕,怕则意必乱。”

    方运手握毛笔,笔锋指向韦育,道:“你的‘永’字的确不错,可惜,你空得陈圣之字,却不得陈圣之意。若是陈圣年轻时写此字,我必输无疑,但你不一样!我喜坐于悟道河畔,经常见木棒捶衣,破水净衣;又见船夫划桨,分水前行,因此领悟一种笔法,虽然还不成熟,但却可胜你!你且看好!”

    方运说完手握毛笔在半空缓缓写出一个正楷“永”字。永恒之火的儒道至圣