297【论传统武术】
薛颠的师父是李存义，晚清民国时代的武术宗师级人物。 李存义创办过中华武士会，在精武门当过教头。八国联军侵华时，他以53岁的高龄参加义和团，协助义和团首领曹福田，率众夜袭老龙头火车站。 火车站驻守着1500多名沙俄士兵，双方激战十多个小时，义和团几度占领火车站。直到天津城陷落，主战场失利，火车站这边的战斗还没停止，据传俄军死伤500余。 抛开义和团的争议性不论，也别讨论俄军500多人的死伤数量是否靠谱。但那一仗，义和团和清军确实夺回了火车站，把1500余名俄军赶走，沙俄军队退到租界暂时不敢出来。 薛颠是李存义晚年最得意的弟子，长得文质彬彬，其实心高气傲、性格暴躁、极爱面子，而且超级记仇。 年轻时，师兄傅剑秋指出薛颠的不足，薛颠不服，死活要比试，结果输得很惨。 就因为这点小事，薛颠不告而别，跑去山西寻访名师学艺，一走就是十年之久。直到师父李存义过世，薛颠才跑回来，并在师父灵堂上再次挑战师兄。 这特妈什么人啊？ 如今人到中年，薛颠的脾气才稍微收敛一些，不过爱面子、爱装逼的性格还是没变。 周赫煊想起这段时间的中西医之争，又联想到后世传统武术和现代搏击的争论，他把薛颠请到办公室，单独跟这个武疯子聊起来。 “薛师父请坐。”周赫煊笑道。 薛颠得意地说：“我的身手还过得去吧？周先生来做我们国术馆的名誉副会长，不会辱没你的名声。” “薛师父确实高明，”周赫煊说，“本人也对中国武术非常感兴趣，有几个问题想请教。” “你讲。”薛颠道。 周赫煊问：“传说中的内功是否存在？” 薛颠哈哈大笑：“周先生，我也看过你的武侠小说。如果你问的是小说里那种内功，当然不可能存在。内功，不过是内劲被神话后的说法。” “那什么是内劲呢？”周赫煊又问。 薛颠仔细思考后回答道：“内劲就是一种力的使用方法。” “方法？不是真实存在于丹田的力量？”周赫煊惊讶道。 薛颠哈哈笑道：“那都是吹出来的，年轻时我也相信。其实每个人都有力气，就看能发挥出多少，而武术的训练，不过是让人学会如何高效的激发和使用人的潜力。当然，这话你别往外说，不然我就要成为中国武术界的过街老鼠了。” 周赫煊又问：“那武术究竟有几分是真的？” 薛颠道：“关门弟子学的都是真的，普通弟子学的九分假、一分真。” “这么假？”周赫煊惊讶道，“那你为什么还告诉我这些？不怕我到处乱说吗？” 薛颠道：“你不是武林中人，告诉你也无所谓，反正又没第三个人听到。” 周赫煊问道：“那些什么武术套路，都是花架子吗？” 薛颠直言道：“对普通人而言，武术套路相当于体操，只练套路一辈子都成不了高手。对学武的弟子而言，武术套路相当于基础，可以用来活动筋骨，锻炼身体的协调和反应力。对一门拳术的传承而言，武术套路就是招式秘笈，但却是被修饰过的秘笈。” “修饰过的秘笈？”周赫煊没太听懂。 “对，而且修饰得很过分，已经相当于花拳绣腿了，”薛颠解释道，“比如套路当中，需要跳起来转身出拳。但真正实战的时候，哪有那么麻烦？直接回身就可以了，既快速又高效。” 周赫煊问：“为什么要创造这样不合常理的套路？” “很简单，为了方便拳术的传播，”薛颠笑道，“真正打架是很难看的，套路就要漂亮得多，外行看了觉得高深莫测。特别是达官贵人，清朝的八旗子弟，就有许多爱好武术的。他们自然不可能真的苦练，但又想学东西，套路就非常适合他们习练。” “就为这个？”周赫煊颇为无语。 薛颠继续道：“还有就是为了区分门派，你要知道，武术界的竞争很激烈。武术套路中的一些起手式和招牌动作，大部分属于毫无用处的东西，但它们能够代表各自的拳法特点。还有一些就是残留下来的兵器动作，比如太极拳的云手，真正打架屁用没有，但如果换成剑就不一样了。” “何解？”周赫煊问。 薛颠说：“太极云手，其实就是双手剑的换把动作，只有使用双手剑时才有功效，使单手剑都用不上。再说使用单手剑时，左手的剑诀你会不会感到多余？” 剑诀就是左手食指和中指并拢伸直的动作，所有剑法套路中都会出现。 周赫煊点点头：“是很多余。” 薛颠笑着说：“因为古代打仗时，士兵右手执剑，左手执盾。演化成武术套路后，盾没有了，左手捏的剑诀，就相当于盾牌。如果一个剑客不练盾法，那剑诀等于摆设。除非你用左手去挡对方兵器，拼着两败俱伤，否则剑诀动作非常累赘。” 周赫煊问出心中最大的疑惑：“太极拳是真的吗？四两拨千斤什么的？” “四两拨千斤就是胡说八道，真正打架拼命时，你连对方的拳头都不好接住，还有时间去以柔克刚？”薛颠不屑地说，“我跟你讲啊，什么阴阳太极、什么五行八卦，全是假的。我学过八卦掌，里头的八卦理论是假的；我师门学的是形意拳，那五行理论也是假的。把这些套在拳术里，无非是让各自的门派变得有文化底蕴，变得高深莫测。” 周赫煊问：“这么多假的，那什么才是真的？” 薛颠回答得很直接：“能打人的是真的，其他全是假的。当今武林非常糟糕，各派为了显示出自己与众不同，创造了好多乱七八糟的招式，其实那些招式根本没法用于实战。我最看不起太极拳，太装模作样了。” 周赫煊笑道：“太极不能打？” “当然能打，”薛颠不假思索的说，“太极拳最开始叫陈家沟拳，是村民练来对付乱兵和土匪的，不能打练来做什么？坏就坏在那个杨露禅。” “杨露禅不是一代宗师吗？”周赫煊道。 “他是一代宗师啊，”薛颠笑道，“但他要在京城推广拳术，给那些八旗子弟做教头，能用陈家沟拳这种土名字吗？于是什么太极阴阳就来了，各种没用的花架子招数也来了。一两百年下来，现在的太极成了富贵拳，得了富贵病，能打的极少。你要是看过太极拳关门弟子的修炼方法，再对比普通弟子的套路，你会发现那完全是两种拳术。都骗人的。” 周赫煊笑道：“为了糊口赚钱，大家都骗人？” “骗啊，我也骗，”薛颠说，“我自己创了个形意拳象形式，也不敢说是自己创的，我得说是跟五台山上的老神仙学的。不这么说如何服人？如何吸引弟子拜师？” “你创的象形式很厉害？”周赫煊问。 “当然厉害，”薛颠牛逼哄哄道，“别看这几年的武术擂台，获胜者大多数是形意拳弟子，但形意拳的缺陷也很大。我的象形拳，就弥补了形意拳的漏洞。” 周赫煊好奇地问：“形意拳有什么缺陷？” 薛颠说：“最大的缺陷就是招与劲不合，打人的招式推人的劲，看着凶猛，也能打到人，但杀伤力其实不足。所以我师父那一代练形意拳的，经常跟八卦掌、八极拳、太极拳交流，用别的拳术优点来弥补自身不足。我创的那个形意拳象形式，就是借鉴了八极拳的厉害之处，不过好像并不受同门认可。” “你弥补了形意拳缺点，还不被同辈认可？”周赫煊有些搞不懂。 薛颠讥讽道：“那些人啊，还不是嫉妒？再说我的形意拳象形式，打出来很像八极拳的招式，跟西洋拳击也颇为类似。这多丢脸啊，按照他们的说法，就是把形意拳的祖宗都忘了。” 周赫煊问：“按你的说法，国术馆教的那些东西都是样子货？” 薛颠点头说：“大部分是假的，但还是可以强身健体，多练几年对付普通人绰绰有余。真想登堂入室，学习秘传法门，那必须有资质、有品行才可，这种杀人的招法可不能乱传。” “李景林公布的武当剑法也是假的？”周赫煊问。 “那倒是真的，”薛颠无语道，“李大帅把修炼法门也一并公开了，并不仅仅只有套路。不过嘛，他是军阀，不靠武术吃饭，自然对这个无所谓。” 周赫煊继续问道：“你跟李景林谁更厉害？” 薛颠自信地说：“不用兵器的话，我一分钟内就可以杀死他。他如果用剑，我也可以用刀，也是几分钟可以解决。” “他那么糟糕？”周赫煊问。 薛颠笑道：“他当然糟糕啊，看他走路虚浮，就知道平时疏于练习。再加上年老力衰，连你那个姓孙的护卫，都能轻松打赢李大帅，他只不过名头响亮而已。” 好嘛，原来所谓的“剑仙”，实战居然那么悲剧。 这个薛颠可惜了，再过几年就要信奉“***”，沉溺于封建迷信不可自拔，最后在新中国被枪毙。他那一派的武术也随之失传，包括他自创的形意拳象形式。王梓钧的民国之文豪崛起