第二百四十章：罪恶之都
斑驳而残破的城墙，与中原其他地方正常运行的城镇截然不同，上面已经看不到阵法的痕迹，应当早已经被无尽的岁月所磨灭，却始终没有人去进行维修。 昏暗的天地，腐朽、压抑，让人之内心也蒙上了一层阴影。 罪恶之都，在苦境江湖上也算小有名气，即便不是什么好名声，却始终没有人来对其进行处理。 御神风曾询问过仙墨因果原因，得到的回答让他有些恍忽：在正常人看来，让垃圾待在茅房里不是理所应当的常识吗？ 如果不是好友心善，他有更高效的解决方法。 比如，将此地的名声彻底打出去，吸引更多的恶人前来生活，到了一定规模后将其彻底解决。 但这并不代表，仙墨因果针对此行没有制定备用方案，好友是好友，他是他，对待同一事件的态度自然会有所不同，使用的手段亦会有差别。 “我多希望见面不如闻名，可惜。” 城墙之外，难言的臭味混杂着腐朽的气息扑面而来，御神风看着眼前的景象感叹道。 传闻得到验证，他的心中却未有半分轻松，虽然提前就做了心理准备，但亲眼所见之后，依旧给他带来了十足的震撼。 一旁的靖沧浪亦微微蹙眉：“闻名不如见面。” “情况又有恶化了。”玉横雪目带忧色。 “阿弥陀佛。” 帝如来道了一声佛号，率先迈开脚步，步入这处至恶之地。 仙墨因果没说话，迈步紧随其后，御神风三人亦然，他们在来的路上便已经做好了动手的准备。 金翅鹏龙翱翔于天穹，并未随他们落下。 城中的环境，可谓是脏、乱、差，甚至还能在不起眼的地方看到斑驳血迹，有伤风化的事情在这座城里同样能够看到，众人神色都有些低沉。 生活在这里的居民，第一时间便发现了这些与众不同的外来客，不过他们并未动作。 麻木，充斥在这里每一个人的身体与精神。 出生在这里的玉横雪，在开化后，想要让生活在这里的居民，自那种浑浑噩噩的状态脱离，不再像如今这般麻木与自甘堕落。 谁生来便是恶人？但是在这样的环境之中，新生儿也会被环境所影响，走上另外的道路。 他们不懂善，也不懂恶，因为这里的善恶本来就已经颠倒，人们的认知也随之扭曲，玉横雪对此心知肚明，所以他并不奢求将所有人解救出来，只想为心中尚有光明的人，开拓一条全新的未来。 通俗一点讲，能救一个是一个。 御神风与靖沧浪心中凝重，眼中所见，远比他们先前推测的更加混乱，好在没有人暴起动手。 “好友如何看？”帝如来看向一旁的仙墨因果。 眼下情况，虽未彻底走上极端，但在亲眼见证之后，他并不觉得正常的手段能将问题解决。 以此地中人之罪业，若按律法，该尽数轮回。 “我发现，自己能够理解宗佛前辈了。” 仙墨因果能够理解好友，同时也能理解好友心中之想法，既然不杀，那就只能选择另一条路。 坦白来说，这地方除了婴儿之外，有一个算一个，全杀了没一个冤枉的，但凡放跑一个，那都能称作是漏网之鱼。 “……”帝如来欲言又止，他似乎低估了好友的雷厉风行：“好友，人力有时穷。” 如此数量的恶业，就算是灭度梵宇的圣菩提恐怕都会力有不逮，渡世三昧，在如此前提下确实是最优解，帝如来没有那么古板，但人力终归有穷。 “没有更好的选择了，不是吗？” 仙墨因果放眼环顾四周，回了这样一句。 他们两人是能够无障碍交流，其他三人完全听不懂他们在说什么，包括研究佛理的玉横雪，亦或者熟读儒门经典的靖沧浪。 至于御神风，他在这方面还不如两位好友。 这是正常现象，毕竟，就算是佛门内部，对佛门高层诸脉的了解也非常有限。 “我想先试一试，玉横雪应当非是个例。”帝如来出言，未完全否决好友的提议。 “净从秽出吗？可以一试，那便双管齐下吧。” 最终，仙墨因果与帝如来定下方案，针对罪恶之都的情况拿出两套解法相结合，并未一竿子打死所有人。 御神风询问道：“所以，现在是怎么个情况？” “我来说吧。”与帝如来对视一眼，仙墨因果转身看向另外三人：“针对此地状况，我与好友商议了一番具体的解决方案，详情听说……” 方案之中除了渡世三昧外，都是正常手段。 “扭曲人之意志，此法是否太过极端？”御神风对此有些疑惑，或者说不解。 “生活在此间之人，恶业积累，就算得以入那轮回，亦会因自身罪孽沉沦无间，不得超生。 因果相循，以渡世三昧断因果，此人此生不再为恶，入轮回时便无罪业，不求得证天人，只望众生能够回归众生道。” 此刻，仙墨因果一改先前之随性，现出几分昔日与帝如来一同拜访佛门诸脉之时的风采。 靖沧浪说道：“那其先前所犯之罪业如何？” “渡世三昧只是助他们醒悟，并非将过往罪业抹去，他们需以善功自渡，至于剥离的恶业。” 然而，仙墨因果接下来的话语，已经不再局限于渡世三昧，还有—— “自是由我一肩担下。” 御神风又问：“若有他们的仇人前来寻仇呢？” “佛尊犯法与众生同罪，只因法不独于人，普及众生，非是让罪者以此逃避惩罚，而是给予其平等的机会。 若有报应上门，我与好友皆不会插手。” 单靠灭度梵宇的理念，在仙墨因果看来委实称不上公平，但是，如果在借鉴光尊的理念，在两者的基础上走出新路，便能让众生回归众生道。 玉横雪道：“若是没有呢？” “那便看他们能否破除心中之障，善功，可不只是简单说说，念几句阿弥陀佛便能够积累。” 此举的根本目的，是让受开化者能以清白身入轮回，是给他们一个能够观视自己的机会，而非是让他们借此逃避罪业缠身的过往。 仙墨因果所言，不止是渡世三昧，也不是所谓的扭曲认知，而是以此破除受开化者之心障。