第三十三章、教主
蜀山仙剑派家大业大，占得千里蜀山，那叫个气运蒸腾，羡煞不知几多江湖门派。 眼红的人不少，但蜀山底蕴深厚，别人眼红也抢不走蜀山的祖辈基业。 蜀山仙剑派成仙者没有五十，也有四十。 而且蜀山自有隐秘，与神界常有勾连交流。 世间仙界繁多，蜀山在其中都属上上品质的。 有此福地，蜀山自然代代有人杰。 譬如殷若拙口中的徐祖师，乃蜀山仙剑派第二十三代掌门。 其对殷若拙多有照顾，所以殷若拙才会想起这位祖师。 而且这位祖师早已成仙，其修为已非他能称量的地步，若是他老人家来此，应当能化解南诏之祸。 林青儿也有听说过这位徐祖师，不止在殷若拙的口中听闻，圣姑曾也与他说过此人。 圣姑对此人常有怨怼之言，所以向来圣姑与之也有些许瓜葛。 她又如何知晓，自己便是这位蜀山仙剑派徐祖师的女儿呢？ 虽然是他的前世与女娲后人所生。 “但徐祖师神龙见首不见尾，我等该如何呼唤他？”林青儿沉吟片刻后问道。 殷若拙见林青儿不那么固执，愿请外援，心底一喜。 “若我书信写与一兮，一兮定能找到徐祖师。”殷若拙说道。 “其实还有一法。” 这时，于洋发出了声音。 两人看向他，等他解答。 “教主曾有言，若他有一日不再人间，有魔头邪神欲坏其建下的事业，或可借用青铜古木，他留有一法在青铜古木之中。” 于洋缓缓说出自己曾经从教主处听得的这些话。 “还有此事？！”林青儿与殷若拙皆一惊。 谁能想到拜月教主竟然在那青铜古木之中留了如此暗手。 只是，目前还不清楚拜月教主在青铜古木中所留的暗手有何等威力。 而且青铜古木尚未建全，大多都被暂停了。 如此情势下，谁知道拜月教主留存的暗手可否用出来。 “巫王还有意血祭水魔兽，将它唤醒。”于洋忽又说道。 血祭何意，在场都是修行者，如何不清楚。 那便是杀戮生人或者牲畜，以鲜血来祭祀邪神恶灵，拜月教最开始打击的邪神就常有此种违背人伦常理的恶事。 “他将以拜月教教众之性命，血祭水魔兽。”于洋缓缓补上这句话。 说了这句话，他便心痛不已。 他怎就被巫王所蛊惑，竟做出这等恶毒之事。 “巫王竟如此无耻，无耻邪恶，我必不能绕过他。”林青儿深恨道。 不管她如何忌惮仇视拜月教主，但拜月教的教众信众皆是南诏百姓，皆是她说守护的人族，她怎能无视之，她从未视他们为仇雠（chou），反而她更心疼他们，更加倍爱护他们。 因为她满心以为他们都是被拜月教主蛊惑的子民。 而如今看来，拜月教主似乎并非那等奸诈恶毒之辈，反而她一直信赖的巫王…… “巫王将在哪日血祭水魔兽？”林青儿深吸一口气，追问道。 于洋这会却忽然大口吐出鲜血，鲜血更是一块块，好似豆腐一般，滚落在地。 殷若拙见状，赶紧打出真气，便要封住于洋周身要紧穴窍，护住他的五脏六腑。 但一切都已经来不及了，于洋的七窍皆溢出乌黑的粘液，这些粘液散发着恶臭，将于洋的五官消解，进而将于洋全身血肉都给溶解。 即使林青儿打出大地神力，却也难以阻止此事发生。 “怎会如此？”看着地上这一趟不时冒着气泡的漆黑粘液，林青儿失了神。 人就这么在她的眼前死了。 “这是水魔兽的剧毒……”林青儿呆呆地看着。 “我定要拦阻巫王荼毒生灵。”殷若拙恨恨道。 气恼愤恨一时间全部涌上心头。 “不能让巫王的奸计得逞。”殷若拙咬牙切齿地说道。 然后殷若拙当场就书信一封。 打入一口飞剑之中。 将之寄往蜀山。 “唉，大祭司，你们勿要急切行事。”一人轻轻推开房门，走了进来。 是圣姑。 圣姑乃苗族圣女，地位亦是尊崇，并不比大祭司低。 另外，现在出现在此的这位圣姑乃是上一辈苗族圣姑，曾照料过林青儿。 “圣姑，你怎么来了？”林青儿赶忙走过去搀扶。 圣姑年事已高，满脸褶子和老年斑，头发斑白，穿着古旧的苗族服饰。 “方才我感应此地有古怪的气息，所以就过来瞧瞧。” “没想到老了老了，耳朵还聋不了，还是听到了你们说的这些话。”圣姑缓缓说道。 她这话中的意味已经显而易见。 因为只见那房间的左侧窗户陡然一跳，自行掀开，然后一团藤蔓从中长出，竟抓了两个黑衣人。 黑衣人被掷入屋内，蔓藤抽出枝条，鞭打起他们。 “别打了别打了，我们是巫王派来监视大祭司的。”两人被打了数十下，实在憋不住，都不用人问，就自行为林青儿和殷若拙解惑。 啪！啪！ 然后就听闻两声脆响，两個黑衣人都被鞭中脖子，晕厥过去。 “徐长卿你们也不必去寻了。”圣姑又说道。 只见她的手中多了一口飞剑，正是殷若拙打出的那道传信飞剑。 “我已写信给我的一个老朋友，另外以苗族的名义写了一封国书去往大唐。”圣姑缓缓说道。 “至于拜月教主……” 圣姑说到这，话语止住。 因为她也不知该怎么处理。 “待他自己想清后，便会醒来，你们无需忧愁。” 听得圣姑将事宜都安排妥帖，殷若拙与林青儿都有些羞赧（nan）。 只能说姜还是老的辣，手段比他们多多了，也更加简单有效。 南诏终究是大唐的属国，平日里拜月教在南诏中搅风搅雨，那也是南诏国内的事，大唐掺和不了，但是吐蕃入侵南诏可就不是小事了，再加上吐蕃与大唐多有仇怨，虽然常有联姻，但两个都是大国，不可能真就放下世仇。 当吐蕃入侵南诏，那便是再打大唐，而南诏为大唐属国，大唐自然有理由维护，只不过吐蕃只遣来一支兵马，且还得了南诏巫王的请兵，大唐一时也无法找来理由维护大唐的威仪。 而现在，圣姑以苗人的名义向大唐发出求援国书，那意义便不同了。 大唐可一直在找理由，也不管你这国书是否由巫王发来，只要是国书，他们便有理由参与进南诏国事，到时便可派来大军。 要知道，大唐也垂涎南诏久矣，只是苦无借口，不能动手。 现在，这机会不就来了吗？ 这怎么能轻易放过。 只是，请来一头恶虎与饿狼在南诏国境内厮杀，到时苦地还是南诏百姓。 但他们也顾不了那么多了。 大唐终究是南诏宗主国，且大唐的吃相比吐蕃好许多。 只叹终是国力不济，只能左右逢源。 新年历一年，六月初三。 一场浩大的祭祀苗人祖先祖灵的庆典将在太和城召开。 有大批南诏苗人从四面八方涌来。 在原本的青铜古木旁，一座高大的木石祭坛突兀地出现在那，试图与青铜古木比高。 但搭建这座祭坛的人对拜月教怀有崇敬，所以不愿使祭坛高过青铜古木。wap. 即使巫王有令，也无法迫使他们将祭坛高过青铜古木。 在青铜古木下，高大的它的影子几于无。 这是正午的大日高挂青天正当中，照使大地众生万物好似正立而无影。 而这时，正是祭典开启之时。 本次参加祭典的有，南诏国巫王，巫后，南诏大祭司，南诏大将军，吐蕃贊番将军，女王国使者，骠国使者等等。 大人物来了不少。 正午烈日最盛时，巫王从王座起身，高举双手，下达祭典开始之令。 随后这场祭典即刻开始， 有苗族巫师走上台前，施展巫法，身形缓缓拔高，落到祭坛上， 而后苗族巫师在祭坛上起舞，时而好似猛虎，时而恍若蝴蝶，有时又似大象，白鹿。 诸般变化，皆是一场大祭，祭祀苗族祖先在南疆开辟居所，与这些蛮荒恶兽搏杀，为后世子孙夺来了这片广袤肥沃的土地。 呜呜！！ 巫师拿出一只牛角号，将之吹响。 紧接着就见到一群人从祭坛底下走出。 这群人衣衫褴褛，面黄肌瘦，比街边乞丐还不如。 “他们违背祖灵，妄图破坏我们世世代代的祖灵信仰，使我们忘记祖先的荣光，他们是苗族的罪人，是这片土地最大的邪恶，我们将处罚他们，以他们的鲜血和灵魂，献祭给祖灵，安慰祖灵。” 巫师站于祭坛上，大声咆哮着。 而这些“罪人”，明眼人都能瞧出，他们曾经是拜月教的教众，其中就有曾经的拜月教执事，更为位高权重的长老。 这些人如今都褪去了拜月教的光环，只余下凄凉凄惨。 就好似如今已是日薄西山的拜月教一般。 屠刀被缓缓举起。 在正午的烈日下，这一把把屠刀是如此的森冷，就好似南诏今年古怪的冬天一般。 “住手！！” 忽然，一声中气十足的喝叫从场中响起。 一人从一众观礼的百姓中走出。 “是教主！” “是教主！” “教主回来了！” “教主！！” 欢呼声传遍整个广场。 …………8月12的岳不群也要模拟人生