阿司匹林的作品集 - 历史小说 - 挽明从萨尔浒开始在线阅读 - 第731章 广德盛世之辩解

第731章 广德盛世之辩解

    王家庄安静而沉思,除了人和畜生,其他的树啊草啊都在野蛮生长,从各处院子里伸出柳树、接骨木、山梨树的枝子,凌乱而充满力量。

    距离村子有一里远,一条小河弯弯曲曲流过,河对岸是一个长满茂密林木的山坡,那里就是衍圣公孔友仁的地盘,属于孔林的一部分。

    坡顶上有一座耸起九层塔楼,是当地有名的文笔塔,再远一点是一座衍圣公的别院。

    “你们快走吧!”王大娘对儿子说,对着墙壁上的太上官画像念起了佛经,“佛祖保佑,别让衍圣公发现你们!”

    按照孔友仁老爷制定的法令,凡是曲阜地面上的百姓,都有义务给孔家服劳役,比如修渠,砍柴,煮盐之类,既然朝廷荒废了屯堡和工坊,作为地方贤达,作为孔圣人的后裔,他就有责任承担愚民们的教化任务。

    不能让老百姓无所事事,否则容易滋生事端,先前在屯堡吃大锅饭的时代,一去不复返了,现在所有人都需要为衍圣公劳作,以换取他们所需的盐巴、粮食——至少在曲阜是这样的。

    此时文笔塔上的儿钟声响了起来,这是衍圣公召集村民去文笔塔聆听教诲,也就是《大忠觉迷录》的讲解,一般是由本地童生负责讲解。

    王国杰望见远处有两个村姑,正抬着一桶水,回过头去瞧着文笔塔,听那悠扬的钟声。

    “瘪犊子玩意儿,我在金州卫都听够了,”王国杰忿忿不平说。

    “儿啊,去听一听吧,或许衍圣公发善心,不收咱们地租呢。”

    夕阳渐渐下山,成群的牲口从村口走过,咩咩地、哞哞地叫着,最后都进入了衍圣公的农场,鹅从对岸飞过河来,然后四下里又沉静了。柔和的亮光融解在空气里,昏暗的暮色很快地降下来。

    ~~~

    一群身形句偻的村民,围拢在文笔塔前,像一团灰沉沉的云。

    衍圣公派来的童生老爷,在两个家丁的簇拥下,来到空地中央,看也不看周围唯唯诺诺的村民,翻开一本崭新的书卷,对着书本大声朗读道:

    我大齐国创业于辽东开原,保护了天下的安定,受到上天的深厚关怀,道德教化弘扬广大,恩惠遍及很远的地方,给百姓以应有的地位,受到中外的尊敬亲近,已经有三十年了。

    我朝秉承天命,作为中外臣民的君主,那么蒙受我朝抚育爱护的百姓,怎能用中原和边远地区来区分和歧视呢!而中外臣子和百姓,既然共同尊奉我大齐朝为君主,那么就应诚心拥护并为我朝效力,以尽臣子和百姓的责任,尤其不应当以中原内地和边远民族的区分而产生异心。用这来揣测天道,验证人情,即使在海角天涯日出之乡,普天下的百姓,也没有不知道我朝是大一统的国家。凡是我朝的子民和臣下,是没有敢于越规的想法的。

    唐铁铮严鸿逵等贼人,互相附和,猖狂到极点。余波又影响到曾静,受希奇古怪的言论扇动,恣意地诋毁诽谤,胡说什么“三十多年来,天昏地暗,日月无光”。

    这些逆贼的本意,不过是说本朝只是辽东的君主,而进关当了整个中国的皇帝,错误地怀着地域、民族的偏见,故意捏造一些言论来进行诽谤讥讽。而他们不懂得本朝原居地为辽东,好比中国人有籍贯于某地一样。

    古代的大舜籍贯是东夷,周文王籍贯是西夷,这丝毫不能损害他们圣人的光辉。《诗经》里说过:“痛击北狄和西戎,严征荆楚使知痛”,是因为他们僭称王号,不懂得尊重周朝天子而丧失了君臣大义,所以数说他们的罪行并加以征伐,并不是称他们为戎狄,就是把他们划为外国。

    前明嘉靖朝后,君臣们丧失道德,盗贼四起,百姓们受到苦难,国家疆域也得不到巩固。在当时的天地,气运难道能不说是闭塞不畅吗!本朝统一中国以来,扫除了国内寇乱,全中国得到安宁,政治教化兴旺发达,文明之风一天比一天强盛,百姓们安居乐业,从内地到远疆,到处一片祥和气氛,国家天地清静安宁,全国百姓受到恩惠超过了明朝时期,这是连三尺孩童也都知道的事实,这怎么能说成是天昏地暗呢?

    陛下特令把唐铁铮、严鸿逵、曾静等人的荒谬忤逆的言论和朕的谕旨一一刊刻成书,全面颁发公布到全国各府、州、县以及所有远乡僻壤,以使各地读书人和乡村百姓都知道。并且命令各地都要保存一册于当地儒学之中,以使将来新到学校读书的人,人人都能读到此书,知道此件事。假如有没有见过这部书,或没听说过朕的旨意的人,经朕随时考察出来,一定要将这省的学政和该县教官从重治罪······

    那童生一口气将《大忠觉迷录》的第一章读完,接过家丁递来的茶水,一饮而尽,面朝一众乡野愚民,摇头晃脑道:

    “今上的谕旨,你们可曾都听明白了?!”

    王国杰周围一群村民都沉默不语,各人盯着自己的鞋看。

    童生老爷见此情形,勃然大怒,从家丁手中夺过马鞭,啪啪打在地上,怒道:

    “一群蠢夫愚妇!枉费衍圣公老爷出钱出力,让老爷我给你们讲读《大忠觉迷录》,整个大齐都在讲读,以后还要去南京竞赛!咱们曲阜作为王道教化的首善之区,学习《大忠觉迷录》,决不能拖后腿!”

    “衍圣公老爷说了,谁要是不会讲,他就不配吃孔林的粮食,他就不配做个人,他就不配留在曲阜!”

    一群村民见童生老爷生气,连忙跪在地上。

    “听好了,下面讲第二章,要是再听不明白,就别说是衍圣公的佃户,自己滚出曲阜,去河南要饭去!”

    童生老爷清了清嗓子,注意力再次回到书本上:

    朕到底是不是谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞的皇帝?

    朕蒙受上天的爱护和保佑,受圣祖皇帝付托重任,而登上皇位。自登基以来,每天从早到晚孜孜不倦,谨慎地追求把国家治理好。虽然不敢自比古代的圣明君王,但爱护和抚育百姓的心思,没有一刻不牢记于梦寐之中,没有一件事不竭力求其处理得周详,抚育百姓下尽诚心,好像保护婴儿一样。不惜劳苦自己一人的身体,以使全国百姓得到安宁;每天一直到深夜还在勤劳,往往顾不上吃饭睡觉。以为天下的百姓大概可以知道朕的心意,想到朕的劳累,体谅朕的辛苦,而各安生业,共同诚恳做事,使人心慢慢走向善良,社会风气达到淳厚。这样朕个人虽然至劳至苦,而心中却可以得到很大安慰了。

    谁知有逆贼唐铁嘴,竟然连同蒲刚造反,他们还对朕大加诬陷诽谤,而对我朝更是荒谬攻击猖狂到极点。朝廷内的臣子没有不疾首痛心,感觉对逆贼有不共戴天的仇恨。

    像这种毫无根据的事,即使朕在做梦时也没出现过这种幻境,所以逆贼的攻击,实在和狗吠狼嗥一样,不值得一驳!但后来又仔细想了一下,逆贼所说的话,朕如果稍微有一点亏心事在其中,则应当回护隐忍下去,暗中平息这事。而今逆贼说的全是无影无据的话,强加到朕头上,而朕自以为本心可以无愧于天,可以无愧于皇父,完全可以光明正大地把事实告诉普天下的亿万臣民。而逆贼所以敢于肆意诽谤的,必然有更大的奸佞之徒,暗地在捏造谣言,摇动广大百姓的心思,盅惑人。如果不把他们的无耻谣言揭露于光天化日之下,那么他们不是会更加猖狂地公开造谣吗?比如叛逆书信里强加于朕谋杀皇父的罪名。朕幼年时便蒙受皇父的慈爱教育,二十多年来,一直顺应皇父心意而承欢膝下,竭力诚恳恭敬,多次受到皇父赞扬,朕最诚实孝顺,这是朕的兄弟和一切大臣、侍从都共知的。

    武定元年,朕奉皇父的旨意,代替皇父到南郊行祭天之礼。那时皇父健康欠佳,静养病症于紫禁城内,皇父告诉金应河、邓长雄、康应乾、乔一琦、孙传庭等群臣说:

    “太子刘堪人品贵重,非常相似朕躬,一定能担负起统治国家的重担,现在让其继承皇帝之位。”

    广德五年,父皇东征驾崩,朕哀恸号呼,真是痛不欲生,康敬修宣布皇父遗诏。朕听说之后,惊恐恸哭,昏仆在地。

    邓长雄等人向朕叩头,劝朕节哀。朕才强打起精神办理大事。这是当日的情形,朕的各位近臣和宫女太监,以及当时在宫中行走的大小臣子侍从,都亲眼见到这事。

    逆贼忽然加给朕以谋死皇父篡夺帝位的罪名,这真是朕在梦寐之中,也想不到会有人如此诽谤造谣的。又如逆书上给朕加上逼死母亲(指布木布泰柳如是)的罪名。母后圣性是非常仁厚慈祥的,这一点在整个皇宫内,无论老幼,都是深知的。朕受母后抚养的深恩,二十年来努力尽孝,深受母后的欢心,说朕能做到诚心孝顺。而宫中各位母妃,也都羡慕母后有个这么孝顺的儿子,都为母后称贺,这是现在皇宫中的人所共知的。到了皇父驾崩升天的时候,母后哀痛到极点,决心随皇父殉葬,不吃不喝。朕叩头痛哭,上奏母后说:“皇父把国家大事托付给臣儿,如今圣母又决心从死,使臣儿更没有任何依靠了,怎样对得起天下臣民?也只好以身随着皇父皇母于地下了。”

    再四哀求,母后还是没能放弃寻死念头,这也不是朕能阻止的事情。

    朕即位后,因怀念同胞手足之情,对长公主颇为宽容,奈何刘雨霏心怀叵测,结党营私,往往借端生事,扇动扰乱人心。所以朕想把她慢慢地开导,消除他错误野心,安静地守法过日子。

    后来长公主阴谋造反,朕命令用仪仗护卫她移居于五龙亭,她见了天子专用的黄轿,羞愧难当,感激朕的恩德,用手加在额上,口中念着佛号。以上情况,咸安宫里的宫女、太监共一百多人,都是亲眼看见过的。

    至于逆书又攻击朕生性好杀。朕的本性是最仁慈的,不但不肯随便惩罚一人,即使在走路时,草木蝼蚁,也都不肯去践踏伤害。自即位以来,时刻以谨慎用刑为宗旨。各省上报的犯人口供文书以及法司定罪的意见,朕总是反复阅看,往往看二三遍。每遇到死刑重犯的桉件,如果从中可以找出他一线生机之路,朕心中总是十分愉快。如果稍有可疑之处,一定和大臣们仔细商量推详,务必求得判刑公平适当。

    六年以来,每逢秋季判决死刑犯时,有四次下谕停止执行,而在朝廷内讨论暂缓处决的犯人时,朕又降旨,考察其中罪行稍轻的,命令可以不杀。天地的规律是春生秋杀,尧舜的政治,是把刑法当作教育的辅助工具。朕治理天下,本来不肯以妇人般的小恩小惠,而废弛三尺刑法。但是对判刑都要从轻处着想,朕心中是慎之又慎的,唯恐因一时的疏忽大意,致使产生一丝一毫冤屈的情况。不但对于死罪重刑是这样,即使判杖打的,也不肯随意加到无罪的人身上。每天都告戒司法官员和各省地方官吏等人,要以体恤百姓处理公正为第一要紧的事。

    现在逆贼说朕生性好杀,怎么和朕的存心以及实行的政治相差得那么远呢?

    至于蒲刚、章东等人,则是朕下令放逐的。

    蒲刚章东受到父皇和朕的深恩,竟然忍心背负,胸中怀有不轨的想法,几乎要发动叛乱,他们的贪赃和残暴的罪行,经大臣们参奏,都有九十二条之多。根据国法,应处以极刑,而朕念他在日本、朝鲜的战功,从宽处理,不忍对他诛杀,特下令流放到宁古塔居住,使他们的党羽分散,还可以保全他们不再犯罪。而他们在京的党羽,仍然结成一团,牢不可破。朕再四地思考,像这种大恶的人,在天理和国法上都是绝对不可赦免的,于是才把他们二人正法

    ·····

    在百千亿万人的中间,还有一二个不识道理的人,听到这些谣言而产生一些微小影响疑惑的。所以朕特地把逆书公告于社会,并且把宫廷内的一些事情宣示一个大略梗概,使大家都知道。如果朕稍微有一点不敢公开说明的地方,而却作这篇布告之词,那么又有什么颜面去对内外臣下,各地百姓呢?是要拿它欺骗上天吗?欺骗别人吗?还是自己欺骗自己呢?

    朕看到唐铁嘴的谣言,心中是十分坦然的,并不忿怒,而且可以就着他那些悖逆的话,明白地向全国晓谕事情真相,以使朕几年来顾不上吃饭睡觉,为国家为百姓而忧愁勤劳的心思,得以告知天下和后世。这也是朕的不幸中的大幸了。

    特此谕告。梦吴越的挽明从萨尔浒开始