阿司匹林的作品集 - 历史小说 - 大隋主沉浮在线阅读 - 第637章:国大民骄

第637章:国大民骄

    中原王朝自古以来都比较好面子,杨广在这方面更是做到了炉火纯青的地步,虽然没有动不动的打赏异族了,可是每年举办的元日朝会,仍然做得红红火火的,将整个帝都装饰一新。而倭国,虽然它只是一个四面临海的小国,但他们使臣远渡重洋而来,不管怎么说,那都是一件弘扬大隋国威之事,所以杨广决定亲自接见倭国使臣小野妹子。

    但是杨广并不知道倭国与他所猜的称臣不同,而是打算和大隋王朝建立一个平等的关系,借这个平等的关系来提升自己的“国际地位”。小野妹子实际上也不是推古女王派遣过来的,而是其国太子圣德以女王名义、偷偷摸摸委派自己的心腹小野妹子而来的。

    之所以要偷偷摸摸的远渡重洋,主要还是因为倭国内部斗争异常激烈。

    倭国虽然在魏晋时期出现了短暂的统一,但是后来还是难以避免的陷入了动荡之中。第一阶段的战斗是百多个部落在进行杀戮和抢掠,对社会破坏极强;以近畿大和地方为中心的部落豪族葛城臣、平群臣、苏我臣、大伴连、物部连等家族为了迎战来自四面八方的敌人,他们不但结为攻守国盟,而且还联合组成一个统治机构,倭国的统一之路由此开始。

    当第一个阶段战斗结束,倭国内部又开始了第二阶段的战斗,经过权势更变、内部攻伐,中枢与地方豪强、大豪族各个集团间的纷争也愈演愈烈,而葛城臣、平群臣、大伴连、物部连这些豪族在“盘井之乱”中逐一失势,最后只剩下苏我氏与物部氏两大政治势力继续控制朝政展开斗争。而苏我氏在开皇七年成功消灭了物部氏,成为笑到最后的赢家。

    自此之后,倭国进入了第三个阶段的战争,社会的主要矛盾也从部落与部落间的斗争、变成了苏我氏与王族的斗争。不过苏氏马子虽然权倾朝野,但倭国王族毕竟历史悠久,在倭国民间拥有极大的影响力、深受中小势力的拥戴,所以他也不敢推翻王族、取而代之。

    他为了消弱王族的影响力,于是便和百济结成盟友关系,然后再在国内推广百济的政治制度与思想文化,从而使本土文化和王族在百姓心中的地位日益下降。

    倭国的太子圣德太子为了摆脱苏我氏的掣肘,借助从百济传来的中原文化思潮,开始进行大刀阔斧的改革,希望把固有的豪族联合政权改成君主专政制。但苏我马子势力过于强大,使得圣德太子的努力收效甚微。

    圣德太子的师父、高句丽僧人慧慈眼见太子势弱,便教导圣德太子:“大隋官制完整,国势强盛……”圣德太子受此影响,于是决定把重振王权的希望放在大隋王朝身上。他认为如果能够得到大隋王朝的认可,并且以女王的名义和大隋王朝建立对等的外交关系,倭国将会获得远高于百济的“国际地位”,一旦隋朝向苏氏马子的后台百济施压,苏我马子的权势和影响力也将因此受到沉重的打击。….与此同时,推古女王和圣德太子主导的王族势力为了提升影响力、威慑力,多次打出了恢复任那势力的旗号征伐新罗,然而每次都是出师不利、无功而返;这样一来,他们不仅没有达到既定目的,反而更一步挫伤了王族名声。在这个方面,圣德太子为了弥补军事力量不足、解决新罗这个外敌,依然把希望寄托在大隋王朝的身上,他打算通过建交后的大隋王朝,向新罗国施加压力。

    为了达成这两大战略目的,他任命亲信小野妹子、鞍作福利为使,以求访佛法之名,带领一批学者与僧人入隋,向大隋递交由他亲手伪造的国书。

    然而他不知道的是,杨广心中有一个水陆并进的远征高句丽的作战计划,而杨广防止王世积为首的水师的悲剧重演,不仅听了杨集“以百济北部为登陆点”的建议,还通过双方使臣与百济武王扶余章取得了联系。

    百济和大隋周边所有小国小族一样,都存着大树底下好乘凉的心思,一门心思要抱大隋的大腿,但由于山高路远之故,迟迟无法令两国的关系进一步扩大,而今,隋朝主动找上门来,扶余章自然欣喜若狂。

    在他看来,只要跟在强大的大隋屁股后面,就算他们百济吃不到肉、肉汤总会是有的,而且有了大隋的支持,他那不太稳定的王位也将稳如泰山,所以忙不迭的表明态度,说是大隋水师不管在哪儿登陆都行,此外他还愿意为隋军提供一定的粮食。

    双方为了增进了解、加强信任,使臣往来不绝,这也使隋朝高层更加精准的知道半岛三国恩怨史;而百济和倭国的关系、倭国两大势力的斗争,也因此顺带的知道了。

    。

    “圣人宣倭国使节小野妹子、鞍作福利觐见!”翌日一早,一名礼部官员在宫城正门则天门外,向倭国使臣小野妹子、鞍作福利拱了拱手。

    对方固然是异国使臣,可是礼部这名小官却丝毫没有恭敬的意思,原因是“老外”在大隋的地位相当卑微。

    因为大隋的强大,不仅统治阶层以博大胸怀、不屑一顾的目光看待外国人,便是隋朝普通百姓也充满着民族自信心,虽然大隋没有锁着国门不准外国人进入,但是大隋王朝却禁止外国人娶汉家女为妻妾、或者以其他方式冒充汉人,如果没有隋朝的户籍证明,就连汉服都不能穿。

    这是什么?

    光明正大的种族/歧视!

    隋朝诸多外来人口之中,多数是以官方途径入境,其中有人是王室成员或国王本人,有的是身居高位的外交使臣,还有人是打着官方旗号入境经商的商人;而更多的,却是被当作物品贡献、卖给隋朝的伎艺奴婢。除了身份极高的个别例子之外,多数外国人并没有被隋朝人所重视,即便对方是一国使臣也不例外;也正是这种不重视,导致小野妹子等人没有官员陪同、需要自己前来洛阳。….在这个“国大民骄”思想盛行的天下,这个小黄门根本用不着向小野妹子、鞍作福利客气;若他此刻客客气气、亦或是恭恭敬敬的对待对方,那便是丢人现眼,不仅落得被同僚嘲笑的下场,甚至连仕途也会自此而终。

    小野妹子、鞍作福利整了整衣冠,这才点头哈腰的对着小黄门说道:“有劳了。”

    “贵使多礼了,请!”这名礼部官员适当的展示了下大国的谦逊。

    “请!”两人跟在他身后,进入则天门。里面的道路十分宽敞,两边宫墙巍峨,道路两边笔直的站着一排甲士,如同长枪一般挺拔的身姿,很好的反衬出两名使臣的畏缩。

    官员在前面引路,后方有十多名禁军按刀跟在身后,一路肃穆无比,只有铠甲碰撞的声音哗哗作响,这不仅让诺大宫殿显得很是空旷,而且压抑得让人连呼吸也不敢大声。

    走着走着,小野妹子、鞍作福利在这微寒的天气里,居然浑身汗湿了,他们觉得静默无声的如山威严像是一把利刃时刻悬在头上,仿佛随时都会轰然砍下!

    一路来到举办常朝的宣政殿。

    大隋君臣已经议好今日朝政,此时正在殿内静静的等候倭国使臣到来,杨广身穿十二章冕服高高坐在皇座之上,在珠帘的掩映下依稀可以看到一个模湖的轮廓。

    早已腿软的小野妹子、鞍作福利在礼官的引领下近到前方,然后在众目睽睽之下,“噗通”一声跪在杨广前方,两人一边匍匐行礼、一边颤声道:“大和国使臣小野妹子/鞍作福利拜见大隋天子。尊敬的大隋天子,我等奉女王之命,携带国书特来拜见您!”

    杨广看了看两人,微微一抬手,说道:“贵使平身!”

    “谢大隋天子!”两人依言起身,这才敢直视这个天下至尊。不过隔着十丈远,而且杨广头戴帝王冠冕、珠帘垂下,使他们看不到杨广长什么样子,只能依稀看到一个棱角分明的轮廓,但他坐在上面,俨如如同一座山岳一般,给人带来巨大的压力。

    杨广开口道:“贵使从远道而来,辛苦了!但不知贵国女王让你们来,何为何事?”

    “我国女王、太子笃信佛法,努力在全国各地弘扬佛法!”小野妹子答道:“女王素闻海西菩萨天子重兴佛法,让我们一批佛僧前来大隋学习佛法,同时也希望与贵国加强友好往来。”

    “哦?”杨广接着说道:“朕可以答应与贵国建立友好关系、也愿意接受贵国僧人,甚至也能馈赠佛学经典,只是不知贵国能够给我大隋什么?”

    倭国人与他人交流的时候很是直接,但小野妹子、鞍作福利还是被杨广这记单刀直入弄得猝不及防、讷讷无言。

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